Actualités Unitariennes
Le réseau francophone de la Correspondance unitarienne
vous fait part des évènements concernant la mouvance unitarienne contemporaine.
Issus du courant anti-trinitaire des Réformes protestantes du XVIe siècle, les unitariens sont près d'un million de personnes réparties dans une cinquantaine de pays. Présent en Roumanie et en Hongrie avec une Eglise historique datant de 1568, l'unitarisme s'est surtout développé au sein du protestantisme anglophone. Une première association fut fondée en France en juillet 1986 autour de Théodore Monod. Vous trouverez sur le site de l'AFCU des liens avec les unitariens du monde entier.
Si vous avez des informations touchant de près ou de loin à l'unitarisme, n'hésitez pas à nous les faire
parvenir. En plus, notre agenda "à l'usage des unitariens et sympathisants" mentionnera très volontiers les dates et lieu de vos activités.
contact : correspondance.unitarienne@wanadoo.fr
Le courant "interfaith" est important aux Etats-Unis. Il
s’agit d’éveiller nos enfants aux sagesses philosophiques et religieuses du monde entier, de former des pasteurs qui puissent servir des communauté diverses, de louer Dieu en plusieurs langues et
religions.
Est-ce la tour de Babel reconstruite sur des bases architecturales plus solides ?
Dans ce cas, il ne s’agit pas d’un dépassement des religions particulières par un théisme ou un déisme, ni d’une nouvelle religion qui proposerait un nouveau syncrétisme pour plus d’universel,
mais d’une acceptation de ces religions étant entendu qu’elles ne sont plus incompatibles entre elles, qu’elles sont mises sur un pied d’égalité, qu’elles sont librement choisies sans qu’il y ait
rejet des autres, qu’elles vivent en pleine cohabitation tout à fait fraternelle, peuvent même partager les mêmes lieux de culte, organiser des activités communes, etc.
Des rosaces ou autres configuration représentent les symboles de toutes les religions.
A New-York, le Nouveau Séminaire (the New Seminary, lien ), forme dans cette optique des ministres du
culte en quelque sorte polyvalents. Sa devise est "honoring all paths" (nous respectons toutes les voies) ; dans cette optique, il va de soi que les
fanatismes et les exclusivismes n’ont pas leur place.
Initié par les unitariens-universalistes et les bahaïs, depuis de nombreuses années, ce courant prend de l’ampleur. Il embraie aussi sur des Eglises chrétiennes, déjà anciennes, qui refusent
les carcans confessionnelles et s’affichent non-dénominationnelles.
Il correspond à une société composite, vivant en démocratie apaisée, inter-convictionnelle, où le partage de la foi est désormais possible loin des extrémismes de tout bord et des scléroses
institutionnelles. Il y a là un appel à un Réveil religieux des temps modernes.